Antropología Psicológica su devenir y relación con potenciación, creatividad y cultura.

La antropología a la psicológica s la ciencia que estudia los seres humanos en su inmensa diversidad y el sentido que los humanos dan a su existencia. Para lograr entender a los seres humanos necesitamos estudiarlos en todos los aspectos, tiempos y lugares. Esta disciplina nos ayuda a superar la incomprensión entre unos y otros, la cual origina conflictos e intolerancia por quienes según nuestro propio juicio sondiferentes.

 El tener conocimiento de nuestro pasado nos ayuda a entender la responsabilidad que tenemos como miembros de esta sociedad actual, y de esta manera afrontar los problemas de nuestro mundo y buscar las soluciones. Otro aspecto que aporta la Antropología a las demás ciencias es que amplía la visión porque contribuye a entender que los conocimientos que se han adquirido de otros grupos de seres humanos se relacionan con nosotros, y de esa manera nos hace más humildes y nos ayuda a no juzgar y condenar a los demás por sus conductas. Los aportes de la Antropología a la Psicología tanto teóricos como los métodos de investigación beneficiara al plan de estudios al proporcionar las herramientas necesarias para la compresión y desarrollo de la complejidad de la sociedad. Promueve los procesos necesarios teniendo la correcta disposición, permite identificar y respetar la pluralidad de que se compone esta sociedad. La antropología ayuda al profesional de la Psicología a situar al hombre en sus diferentes estadios; personas que tienen diferentes expectativas de vida, diferentes retos, que defienden territorios, credos, comunidades y todo lo que forma parte de su mundo. De esta manera como profesional la Antropología me proporciona las respuestas y me ubica en el lugar de lo humano desde mi propio entendimiento, experiencia y reflexión. Contribuye a formar un profesional con capacidad de respuesta ante las necesidades desde una postura interdisciplinar en un mundo cada vez con más diferencias

La antropología cultural se ocupa de la descripción y análisis de las culturas las tradiciones socialmente aprendidas  del pasado y del presente. Tiene una subdisciplina, la etnografía, que se consagra a la descripción sistemática de culturas contemporáneas. La comparación de culturas proporciona la base para hipótesis y teorías sobre las causas de los estilos humanos de vida.

Una cultura consiste en las formas de pensar, sentir y actuar, socialmente adquiridas, de los miembros de una determinada sociedad. Las culturas mantienen su continuidad mediante un proceso de endoculturación. Algunas de sus prácticas reconocen la diferencia de raza, cultura e historia como siendo elaboradas por saberes estereotípicos, teorías raciales, experiencia colonial administrativa y, sobre esa base, institucionaliza una serie de ideologías política y cultural que son preconceptuosas, discriminatorias, vestigiales, arcaicas, míticas y, lo que es crucial, reconocidas como tal. Al conocer la población natural en esos términos, formas discriminatorias y autoritarias de control político son consideradas como apropiadas

Y de acuerdo con Zizëk (1998, p. 135) podemos afirmar que el multiculturalismo es una “actitud” que considera a cada cultura local como el colonizador trata al pueblo colonizado, esto es: “como nativos, cuya mayoría debe ser estudiada y respetada cuidadosamente”. Estudiar y respetar a los otros se hace posible, en primer lugar, por una distancia que el multiculturalista mantiene con la alteridad; en segundo lugar, porque esa distancia así producida revela tanto su posición universal privilegiada, como lo opuesto, es decir, la posición local de la alteridad desprovista de toda jerarquía